|
أجوبة أسئلة فكرية متنوعة حول الحسد والدعاء وتعلم اللغة |
|
|
|
ثقافة
|
بسم الله الرحمن الرحيم
أجوبة أسئلة
سؤال1: هل العين تؤثر على الانسان وكيف نتصرف مع الأحاديث التي تقول بأن العين حق ولو سبق شيء القدر لسبقته العين؟ وما الفرق بين الحسد والعين؟ حيث ذكر ابن القيم في كتاب بدائع الفوائد أن العين تؤثر إذ لو لم تؤثر لما ذكره القرآن من شر حاسد اذا حسد.
جواب1: ثبت عن الرسول _صلى الله عليه وسلم_ في الحديث الصحيح أنه قال: "العين حق" رواه البخاري ومسلم. وهذا يعني أن العين تؤثر، واستند إلى هذا الحديث كثير من العلماء ممن قالوا بتأثير العين، غير أن المسألة لا يستطيع العقل إدراكها؛ فلا يكون العقل دليلاً عليها، وأما الحديث فهو ظني، والظني لا يصلح دليلاً على المسائل التي لا يستطيع العقل إدراكها؛ لذلك كان هذا الحديث وحده لا يصلح دليلاً على أن العين تؤثر.
|
|
إقرأ المزيد...
|
|
|
الزيادة والنقصان في الأعمال لا في الإيمان |
|
|
|
ثقافة
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الزيادة والنقصان في الأعمال لا في الإيمان
وردت عدة أسئلة واستفسارات تتضمن أن الإيمان هو "التصديق الجازم المطابق للواقع عن دليل"، وهو تعريف شرعي للإيمان، وأن هناك آيات كثيرة تدل على أن الإيمان يزيد، ومن ذلك قوله تعالى في سورة الأنفال: {إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون} فهل الإيمان يزيد؟ وهل ينقص كذلك؟ وما الرأي في اختلاف علماء الأمة في هذه المسألة؟ وهل الذي يزيد هو التصديق أم أثر التصديق من خشوع وتقوى وأعمال؟ وما هي دلالة الآيات التي وردت فيها زيادة الإيمان؟
|
|
إقرأ المزيد...
|
|
حديث الصيام |
|
|
|
ثقافة
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم
حديث الصيام
] شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه [
في شهر رمضان المبارك يكثر المسلم من تلاوة القرآن وتدبره ، ففي مثل هذا الشهر الفضيل نزل القرآن العظيم ، وكان فرقانا بين الحق والباطل ، بين الكفر والإيمان . بعد أن تجلت فيه بينات الهدى وبدا الفرق واضحا بين الظلمات والنور .
|
|
إقرأ المزيد...
|
|
ضرورة التفكير السياسي في حياة المسلمين |
|
|
|
ثقافة
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم
ضرورة التفكير السياسي في حياة المسلمين
لقد عانت الأمة الإسلامية من سوء التفكير السياسي منذ عدة قرون إلى يومنا هذا، فجلب لها سوء تفكيرها السياسي الكثير من المصائب والويلات خاصة بعد أن هدمت الخلافة على يد الكفار الإنجليز والفرنسيين في أواخر الربع الأول من القرن العشرين، فكان سهلا على أعدائها تضليلها وتزييف الحقائق لها، ومن حقائق التاريخ أن سوء التفكير هو الذي يدمر الشعوب والأمم وهو الذي يهدمها ويضعفها، وهو الذي يحول بين الشعوب المستضعفة وبين الانعتاق من ربقة الكفر والاستعمار، وليس أدل على ذلك أيها المسلمون مما هو قائم اليوم وماثل أمام أعينكم، فمنظمة التحرير التي دفعتم ثمن إنجاح تمثيلها دماءكم وأموالكم أملا في تحرير فلسطين، هي التي ضيعتها وأذلت أهلها، وصدام حسين الذي راهنتم عليه ليعيد لكم بعضا من كرامتكم ألحق الهزيمة المذلة بشعبه وأمته وأوقع العراق بل وأهل الخليج كلها تحت الوصاية الأمريكية، والحرب الدائرة في القفقاز والتي يتغنى الكثير من المسلمين ببطولات الشيشانيين دون الالتفات إلى الجانب السياسي لفهم الأسباب الحقيقية لتلك الحرب مع أن ما يدور في القفقاز ما هو إلا حرب بالوكالة ينفذها قادة الشيشان لصالح أمريكا، وإن أمريكا وعملاءها يستغلون ويسخرون طاقات المسلمين الجهادية في تلك الحرب كما سخروها في أفغانستان وغيرها، هذه بعض الأمثلة التي تدل قطعا على عدم التفكير السياسي أو سوء التفكير السياسي لذلك لابد للأمة الإسلامية أن تدرك هذه الحقيقة حتى تعي الواقع التي هي عليه، وتهتدي إلى الطريق التي تنقذها وترفعها المكانة التي تستحق أن تتبوأها بين الشعوب والأمم فتأخذ الدور الذي أراده الله لها في هذه الحياة (كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله)، وحتى يكون التفكير السياسي منتجا وفاعلا لابد أن يستند في أصله إلى حقائق تكون مسلمات، ومن أهم الحقائق وأشدها إلحاحا الحقائق الأساسية التي يجب أن تكون بديهيات عند المسلمين بحيث تشكل الزاوية الخاصة في التفكير السياسي والوعي السياسي، ومن هذه الحقائق:
|
|
إقرأ المزيد...
|
|
جواب سؤال |
|
|
|
ثقافة
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم
جواب سؤال
التطابق العقلي والشرعي في تعريف الإيمان اعترض شاب على الجواب المتعلق بتعريف الإيمان ظانّاً أن التعريف الشرعي يؤدي إلى جعل الشريعة الإسلامية طريقاً موصلاً إلى الإيمان بدلاً من الطريق العقلي ، ويؤدي إلى نفي وجود أيّ إيمان غير هذا الإيمان المعرَّف به ، وإلى نفي صفة الإيمان عن كل مَنْ يعتقد عقيدة أخرى غير العقيدة الإسلامية . ج ـ لقد حتَّم الإسلام استعمال العقل وأوجب على كل مسلم استعمال عقله حين يؤمن بالله تعالى ، ونهى عن التقليد في العقيدة ، وأوجب عليه أن يعتقد ما ثبت له عن طريق العقل أو طريق السمع اليقيني المقطوع به ، وحرَّم عليه أن يعتقد ما لم يثبت عن هذين الطريقين .
|
|
إقرأ المزيد...
|
|
|
|
|
<< البداية < السابق 1 2 التالي > النهاية >>
|
|
الصفحة 1 من 2 |